« Ils étaient verts de peur »: analyse grammaticale

Littérature portes ouvertes

Je vous propose aujourd’hui de détailler l’analyse grammaticale d’une phrase. Le but est de montrer que cette analyse procède par groupes de mots, tant il est vrai qu’une phrase n’est pas simplement une juxtaposition de mots, mais s’apparente bien plutôt à une structure gigogne, où les mots et les groupes de mots s’emboîtent les uns dans les autres.


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La motivation et gestion des devoirs maison en confinement #MaClasseAlaMaison

Vous êtes le manager et ils sont votre équipe !

Ces conseils sont généraux, ils vous permettront de mettre en place une routine, si ce n’est déjà fait et de ménager des temps privilégiés pour vérifier l’avancée du travail et permettre à votre enfant de se sentir acteur de son apprentissage.

Commencez par télécharger votre fiche devoirs #maclassealamaison

Ma Fiche télechargeable par mariesosmart.com

Aider son enfant à visualiser la tâche

Consultez en ligne les devoirs avec lui.

Dessinez le matin avec votre enfant pour donner les directives ou laissez le réécrire le numéro des pages à lire ou des exercices à faire !

Donner un planner visuel et individuel, mieux vaut que chacun puisse visualiser sa tâche et se responsabilise .

S’approprier son espace de travail ou de lecture

Montessori, méthode éducative qui est exigeante et semble demander une petite révolution logistique en école, mais vous pourrez quand même mettre en place quelques principes rapidement pour aider vos enfants à être dans un environnement inspirant.

Principe 1:

Mettre les choses au niveau de l’enfant, une petite chaise avec une table à hauteur, il doit pouvoir toucher, rendre concrètes ses découvertes, avec des objets, par exemple abordez les fractions avec une recette ou un gâteau à découper en parts égales.

Principe 2:

Laisser aborder les choses dans l’ordre qu’il a choisi, sans pression. Apprendre doit rester un plaisir, le goût de découvrir et de se sentir intelligent épanouissant.

Principe 3:

Avoir un coin à soi, lecture et repos où il va quand il veut pour faire ses pauses.

Principe 4:

Donner de l’importance à sa parole, écouter et valoriser son raisonnement, il vous gênera moins s’il sait que vous êtes sincèrement disponible à des moments spécifiques. En fin de journée, un quart d’heure par exemple.

Citation Nathalie Sarraute où elle évoque l’importance du regard et de la complicité de son papa :

Quand j’entre dans le cabinet de travail de mon père avec ma copie à la main, il abandonne aussitôt ce qu’il est en train de faire et se met à m’écouter… et moi, en lui lisant, je retrouve les joies de la récitation, encore accrues… y a-t-il un texte dont mes intonations fassent mieux jouer toutes les nuances ? […]

Vraiment ce devoir mérite que je le montre à mon père. Il aime regarder mes devoirs. Surtout mes devoirs de français. 

Sarraute auteur du #bac2020 article et Smart Lectures

N’hésitez pas à leur demander de vous aider quand ils viennent vous voir, ranger, photocopier, écrire une liste de courses etc… puis remerciez les et dites : « tu dois encore avoir pas mal de travail toi aussi, non? », il va reprendre sa fiche encore plus fier s’il n’avait pas terminé. Proposez simplement et rapidement de VÉRIFIER l’avancée avec lui si vous ne pouvez l’accompagner et ré-aiguillez au besoin.

En faisant ainsi, il est probable que votre enfant apprécie travailler davantage, mieux et en autonomie. En effet, le secret c’est de le rendre acteur et responsable.

Ménager des pauses :chill music, goûter, promenade

Lui demander comment il a avancé dans son travail, qu’est ce qu’il a découvert aujourd’hui ‘ hui, qu’est-ce qu’il a été surpris et capable de faire seul ?

Valoriser l’autonomie

Donnez à votre enfant des consignes orales, verbalisez, ne supposez pas que la lecture de l’ exercice ou de la question est transparente, demandez de reformuler ou répétez avec d’autres mots.

S’il a des questions et n’y arrive pas, dites lui de faire un smiley ☹️ et de noter sa question

Ainsi vous pourrez y revenir avec lui ou envoyer un e-mail à « la cellule de continuité pédagogique » mise en place par l’éducation nationale.

Incitez aussi la fratrie à l’entraide, responsabilisez et déléguez!

Les plus grands doivent checker et aider: notez le sur leur planning, sans oublier de remercier vos équipes en fin de tâche ou de journée pour leurs efforts !

Sous leur surveillance, autorisez Skipe ou WhatsApp ou hangout pour se faire interroger par un camarade et se noter mutuellement.

En fin de journée, il se peut que vous bénissiez cette race de gens à part et passionnée qui enseigne vos chères petites têtes blondes ou brunes( écriture inclusive).

Mais restez positif !

Et, pensez plutôt ainsi:

certes les professionnels arrivent, assez souvent, à davantage de résultats sur l’investissement dans l’exercice,

Cela dit si vous « différenciez votre apprentissage » comme ils disent, vous aurez rapidement un meilleur investissement de la part de l’enfant. Par exemple:

Proposez aussi des choses adaptées à son caractère.

Ne vous limitez pas au travail scolaire.

Faites lui découvrir d’autres choses

Vous verrez à quel point ils sont capables d’apprécier des contenus culturels exigeants:

Des livres de peinture ou un logiciel ou en ligne la visite virtuelle d’un musée, avec une mission choisir une oeuvre pour la refaire à sa façon et mémoriser le nom de l’artiste en l’écrivant dessus. Quand la crise sanitaire sera passée, vous irez avec lui visiter le musée où il est exposé.

Des instants musique classique, en leur demandant de s’allonger sur 3 coussins et de visualiser ce que la musique lui inspire et quels instruments il reconnaît (oral ou écrit il dessine ou écrit ce qu’il a ressenti).

Si c’est beau, on met sur le frigo !

Vous donnerez à votre enfant avec votre attention quotidienne, ce qu’aucune équipe pédagogique ou école ne pourra mieux lui donner que vous. La reconnaissance de ses qualités personnelles dans son travail est un carburant indispensable.

Même les plus grands en ont besoin !

J’entends par là des sentiments qui viennent avec la maturité :

Fierté & Autonomie

Des conseils de sites éducatifs et apps

pour les Lettres: https://mariesosmart.com/

Les éditions Hatier offre l’accès aux manuels scolaires en open source: mesmanuels.fr/alamaison

et bien d’autres ressources encore! On salue leur contribution dans cette crise et la qualité des contenus mis à disposition des élèves confinés.

Je recommande aussi à ceux qui passe le #bac OU le #brevet de regarder une aplli gratuite Nomad qui permet d’évaluer sa progression dans les révisions, l’étude des notions, le temps consacré et réalise aussi une veille sur les sujets d’actualité. nomadeducation.fr

Quelques liens coaching pour les plus grands #lycée :

Obtenez la mention!

Optimisez votre temps en examen!

Brillez à l’oral du #bac!

Profitez bien du plaisir de ces instants privilégiés !

Nouveau rapport sur l’orientation et l’égalité des chances: il est temps d’agir!

Questions d'Éduc

Le 5 mars dernier, Salomé Berlioux a remis un nouveau rapport au ministère intitulé «Orientation et égalité des chances dans la France des zones rurales et des petites villes, restaurer la promesse républicaine».

La présidente et fondatrice de l’association «Chemins d’avenirs» qui est engagée en faveur des élèves des territoires isolés dit «périphériques», s’est vue confier une mission. Elle nous rappelle que les origines géographiques et sociales continuent d’influer fortement sur les choix et perspectives d’orientation des élèves. Ces éléments sont établis, nombre de rapports et études ont été publiés sur le sujet. Il faut donc les prendre en compte.

La lutte contre les inégalités et la prise en compte de la diversité des territoires sont au cœur des revendications de l’Unsa Éducation. Nous considérons qu’il est urgent d’agir et de donner les mêmes chances de réussite à nos jeunes, quelles que soient leurs origines sociales et géographiques. Pour se…

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#philo #état THEME : Faut-il se soumettre au pouvoir politique ?

THÈME : Faut-il se soumettre au pouvoir politique ?

            La préservation de l’ordre et de la paix sociale légitiment l’exercice du pouvoir politique et le contrat social. Comme Rousseau analyse dans l’oeuvre du même nom les mécanismes de l’Etat et l’adhésion de la conscience individuelle du citoyen à l’exercice du pouvoir, la somme de ces consciences citoyennes adhérant dans une intention de vie en harmonie avec les espoirs minimum de l’humanité (paix, condition d’une vie morale en société, respect dignité humaine, liberté, capacité à subvenir à ses besoins de manière honnête et confort civilisationnel par la mutualisation des savoirs, soit l’héritage humain : intellectuel, moral, spirituel,culturel, techniques) consistant en une société démocratique.

On est sur une définition plus ambitieuse et moderne de l’idéal démocratique et loin de celle étriquée et victime du clientélisme et de la démagogie des orateurs antiques vers laquelle certains de nos politiques semblent vouloir nous niveler.

En effet, il ne s’agit plus seulement de donner le pouvoir au peuple comme dans l’Antiquité, mais bel et bien dès le XVIIIème, chez ce philosophe d’origine Suisse,citoyen et protestant qu’on aurait du mal à ranger chez les philosophes des Lumières, une place prépondérante de l’éthique du pouvoir. Cependant, comme ses contemporains, il s’attache, dans cet idéal à repenser en Europe la démocratie et l’exercice légitime du pouvoir de l’Etat, à comprendre quelle peut être la place de l’individu.

L’individualité et le bonheur de l’individu et sa légitimité à y prétendre sont des concepts qui apparaissent au siècle des Lumières et constituent une des révolutions majeures de la pensée,  depuis le Renaissance.

Cela va donc consister à réfléchir et à vulgariser des idées philosophiques malgré la censure, afin de démystifier le pouvoir pour fonder la Chose Publique sur la liberté intime de l’esprit.

L’obéissance aux lois sort l’homme de la barbarie, quel que soit le type de gouvernement.

Encore faut-il que la loi soit juste, et l’esprit est toujours d’un plus grand bien que la loi elle-même. Montesquieu L’Esprit des Lois

Et pour être un peu léger et ne pas convoquer sur ce chapitre une énième fois les réflexions de grands noms comme Montesquieu,

je citerai

Lewis Caroll : « La question est de savoir qui est le maître c’est tout . »

C’est la réplique pleine de finesse qu’il place dans la bouche de son héroïne Alice, une innocente, brave et candide dans une société de cour cruelle.

L’obéissance n’est donc pas aveugle, il ne s’agit pas d’une soumission faute de mieux, elle ne saurait constituer une vertu républicaine sans avoir au moins cette double légitimation (non de la force, du nombre ou du droit écrit dans tel ou tel état) de la condition minimale de la liberté de la conscience individuelle et de la somme de celles-ci si on prétend au bien commun et la capacité de celle-ci à développer une éthique de la responsabilité citoyenne (vigilance, allant jusqu’au devoir de désobéissance civile) et j’irai même jusqu’à dire que cela ne servirait de rien si rien ne garantit dans le contrat social la possibilité de faire respecter la voix de cette conscience.

En effet, « j’ai obéis » n’est-ce pas l’excuse des coupables, que nous n’avons que trop entendu au XXe siècle, qui a vu les crimes de masse et crimes contre l’humanité. Les résistants, philosophes et romanciers de l’Absurde seront contraints d’avoir à nouveau cette réflexion après la seconde guerre mondiale et d’affiner encore la notion de la citoyenneté. Et même si nous nous récrions à leur suite « plus jamais ça », nous ne recueillons pas encore tous les fruits de leur réflexion et nous ne prenons pas encore individuellement la mesure du changement à opérer.

Le philosophe Alain, rationaliste, républicain, individualiste et démocrate dans son combat pour le suffrage universel offre une redéfinition du statut de citoyen au XXème siècle après les guerres mondiales :

« Résistant et obéissance, voilà les deux vertus du citoyen.

Par l’obéissance, il assure l’ordre ;

par la resistance, il assure la liberté . »

Ainsi, comme le présentaient les philosphes des Lumières, la liberté individuelle devient le fondement moderne de la république. L’exercice de la raison de chaque individu est même devenu indispensable à la prétention de vivre encore dans un état démocratique. Il faut savoir aller contre le pouvoir politique lorsque celui-ci ne sert plus les intérêts de la nation et des individus.

Alain ajoute aussi :

« Les nations étant inévitablement plus bêtes que les individus, toute pensée a le devoir de se sentir en révolte. »

En effet, il faut considérer diachroniquement l’évolution des notions d’Etat, de République, de démocratie et de citoyenneté en philosophie pour comprendre la punch line d’un philosophe comme nécessaire. La philosophie d’idéale ou théorique, prospectant tranquillement la vertu, la sagesse pour trouver le bonheur de l’homme a dû devenir efficace face aux atrocités du siècle.

Il est bien plus difficile d’exercer sa  Raison de nos jours, qu’à l’époque où Platon écrivait la République même si Socrate paya de sa vie l’éveil maïeutique des consciences en son temps, car les distractions, manipulations, divertissements, sollicitations permanentes font obstacle à l’exercice de l’esprit critique par chacun.

Il n’en reste pas moins que l’exercice du pouvoir ne peut se passer de l’approbation des citoyens.

Endormir les masses est par conséquent une modalité à laquelle les nouveaux totalitarismes n’oublient pas de sacrifier du temps et des moyens.

Le meilleur gouvernement est en conclusion celui de la raison et la souveraineté de l’individu reste un principe primordial.

Ce n’est pas de l’opinion commune manipulable et uniformisante, celle de la foule, du nombre qui doit être interprétée comme la raison démocratique.

La douceur de vivre dans un pays ne vient pas de la raison supérieure ou exclusive concéder à l’élite des gouvernants ou de la sagesse de soumission d’un peuple, mais elle naît de l’équilibre complexe du partage des responsabilités dans l’exercice de la raison en vigilance permanente par rapport à la préservation de la justice et des libertés individuelles.

POUR ALLER PLUS LOIN:

PROBLEMATIQUE COMPLEMENTAIRE

Existe-t-il des violences légitimes ?

AUTEURS :

Gandhi

Tolstoï

Harendt

Hegel

Weil

PROBLEMATIQUE COMPLEMENTAIRE

Vivons-nous dans une société disciplinaire ?

AUTEURS :

Victor Hugo

Michel Foucault

Rousseau

George Orwell

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BREAK NEWS #LYCEE #BAC2020 #BAC2021

/ LES NOUVEAUX PROGRAMMES DE LA VOIE PROFESSIONNELLE /LYCÉE | VOIE PROFESSIONNELLE
Les nouveaux programmes pour les classes de première et de terminale en baccalauréat professionnel ont été publiés dans le Bulletin Officiel spécial du 6 février 2020 pour les enseignements généraux suivants :
Enseignement moral et civique
Français
Histoire-géographie
Mathématiques
Physique-chimie
Prévention-santé-environnement
Ces nouveaux programmes seront étudiés par les élèves qui sont actuellement en classe de seconde.
BULLETIN OFFICIEL EDUCATION NATIONALE 6 FEVRIER 2020
/ LE GRAND ORAL /LYCÉE | BAC 2021
Le texte cadrant l’épreuve dite du « Grand oral » vient de paraître au BO. Notée sur 20 points (coefficient 10 en voie générale ou 14 en voie technologique), elle permet aux élèves de travailler l’oral, compétence essentielle à la réussite. Adossée aux enseignements de spécialité, cette épreuve nouvelle va permettre au candidat de présenter une question, d’y répondre, d’échanger avec le jury afin de montrer ses qualités d’écoute et ses capacités d’argumentation. À la fin, le candidat explique en quoi la question choisie a contribué à enrichir son projet de poursuite d’études voire ses aspirations professionnelles.
Très prochainement, vous allez pouvoir bénéficier de ressources spécifiques pour travailler l’oral avec vos élèves. 
GRAND ORAL

Perspectives autour des concepts de SCIENCE, CONNAISSANCE et TECHNIQUE #philo

Les problématiques possibles:

Le positivisme n’est-il qu’une apologie de la science ?

Le rationalisme est-il notre seule source de connaissance ?

Le progrès technique est-il un gage de liberté ?

Comment appréhendons nous ce que nous ne connaissons pas ?

Quelle est la meilleure manière de connaître et de maîtriser le monde qui nous entoure ?

Quels rapports peut-on espérer et plébisciter aujourd’hui entre la science et l’éthique au vue de notre héritage intellectuel ?

LA SPIRALE DU PROGRES

Le POSITIVISME : Au XIXème , Auguste Comte définit ce concept scientifique comme ce qui est réel, certain, palpable et imposé par l’expérience.

Ce terme (opposé à « l’imaginaire, chimérique, métaphysique ») n’a donc pas le sens qu’il a aujourd’hui dans le langage courant. S’il le positivisme influença le développement scientifique jusque au début du XXème siècle, il fut ensuite fortement remis en question, notamment avec l’apparition de la psychanalyse et de la notion d’inconscient, inconciliables avec la vision positive trop restrictive de Comte.

Pour Auguste Comte, le positivisme est une science capable d’offrir une nouvelle éthique centrée sur l’humanité, c’est un philosophe idéaliste qui envisage même la sociologie comme la nouvelle « religion de l’humanité », dans l’idée que une éthique universelle de la science mènerait au progrès continu de l’humanité.

« La science mathématique constitue l’instrument le plus puissant que l’esprit humain puisse employer dans la recherche des lois des phénomènes naturels. »

La Loi Des 3 Etats De L’Humanité

Cette science positive est du domaine matériel, le seul que nous puissions connaître.

La science est la norme de la connaissance, car elle nous en fait connâitre les limites et le fondement.

La science ne peut plus être définie à l’issue du premier état comme une révélation divine OU encore comme une contemplation impuissante d’un ordre immuable (de la Physis en grec/Nature).

La société est un corps physique qui peut être étudié comme n’importe quel autre phénomène.

La sociologie doit aussi permettre de répondre à la crise du monde moderne et n’être à la base de la réorganisation sociale.

Dans la mesure où la science est promue au rang de seule discipline normative capable d’ordonner la pensée, la philosophie positive est une apologie de la science.

Le positivisme est une nouvelle manière de considérer et d’étudier le réel.

L’invention d’une nouvelle organisation des connaissances humaines permet de fédérer une société autour de valeurs communes. Nécessité de progrès et de révolution culturelle, ici par la culture scientifique.

L’ordre étant necessaire au progrès, ces philosophes rationnaliste souhaitent reconnaître l’homme réel au lieu d’en former une image absolue.

Le positivisme est une réforme de la pensée Comte propose une nouvelle classification des sciences, attribuant à cinq d’entre elles une valeur déterminante : l’astronomie, la physique, la chimie, la physiologie et enfin la « physique sociale ».

« La science proprement dite est une simple introduction fondamentale à la religion. »

La science est valorisée, car elle entre dans un projet philosophique d’accomplissement de l’homme.

Le savoir n’a aucune valeur s’il n’est pas rapporté à l’homme ,en ce sens on peut parler de fausse science, celle promue par les esprits destructeurs des régimes totalitaires, visant la puissance, la domination criminelle. Après l’expérience du XXème siècle, il est évident que la science ne peut se passer d’une réflexion sur l’éthique.

LA NOTION DE PROGRÈS

Le progrès a permis à l’homme de se dégager des contingences naturelles ; la technique domine la nature, mais également l’homme lui-même.

Il permet accroître sa liberté, ouvrir de nouveaux horizons, améliorer ses conditions d’exitence.

LE MYTHE PROMETHEE (PROTAGORAS dialogue de Platon)

D’Aristote à Spengler, les Philosophes admettent que la technique libère l’homme de la nécessité et le fait sortir de la condition animale.

«  Il faut avouer que les inventeurs des arts mécaniques ont été bien plus utiles aux hommes que les inventeurs de syllogismes. » Voltaire

Mais en suivant sa propre logique, la technique échappe parfois au contrôle de l’homme, négligeant l’éthique, il s’emprisonne dans un rapport au monde déshumanisant.

Le mythe de l’apprenti sorcier, le machinisme, le fordisme et la critique de Charlie Chaplin dans les Temps Modernes satirisent les excès de la course au progrès qui s’est transformée en course au profit.

Le remplacement de l’homme par la machine avec le brusque changement économique en vertu du profit qui ne tient pas compte des besoins humains dans la transition .

L’utilisation des technologies, comme les systèmes informatiques automatisés avec des fonctions annexes qui sont utilisées de manières perverses par un management peu scrupuleux, au lieu de simplement améliorer le rythme de travail et par là même le profit, la pénibilité du travail et la vie du salarié, cela devient un instrument d’esclavage de surveillance bien plus efficace que le fouet d’Egypte.

Notre siècle est plein d’exemples criminels de ce manque de contrôle.

Locke, Rousseau, Kant ont tous les trois averti sur la nécessité d’accompagner le progrès civilisationnel en respectant une éthique et en éduquant moralement, le progrès n’en est pas un à l’échelle de l’humanité, s’il n’est qu’une découverte technique de plus utilisée de façon amorale et inique.

Albert Einstein : « Tout notre progrès technologique, dont on chante les louanges, le cœur même de notre civilisation, est comme une hache dans la main d’un criminel. »

Marx en son temps a mis en garde contre les dangers du machinisme. De plus, il sépare le travail intellectuel du travail manuel et introduit un nouveau clivage en dépossédant l’homme du savoir technique, on en fait un exécutant, quelqu’un de remplaçable et manipulable.

Hannah Arendt critique les « chaînes de production » industrielles dans lesquelles l’homme doit se plier au rythme de la machine.

Quand à l’automatisation ou l’informatique, elles supprime des postes et offre un moyen de gestion et de contrôle de l’humain qui sans garantie éthique devient très pervers socialement et politiquement.

Les philosophes de l’Ecole de Francfort, comme Adorno et Habernas, nous ont mis d’ailleurs en garde contre la technocratie et soulignent que la technique peut-être un autre moyen de domination de l’homme par l’homme.

Georges Friedmann dénonce l’environnement artificiel et inhumain que crée la civilisation technicienne.

Celle-ci dépouille l’homme de ses rythmes naturels. C’est en plus quelque chose qu’avait déjà résolu la sagesse des religions, toutes les lois des religions révélées insistent sur l’importance de préserver les points de repère (fêtes communautaires, mémoire, unité etc …) de repos dans le temps vécu . Sous peine de sombrer dans une société impie, sans valeur, en proie à la la vacuité psychique.

On ne saurait condamner radicalement la technique

Il est indéniable que celle-ci a permis à l’homme de se libérer progressivement de certaines contraintes naturelles.

Cependant, il est non moins vrai que la technique peut se retourner contre l’homme ou être utilisée par certains à des fins de domination.

Ce risque existe d’autant plus que la gestion des sociétés humaines est confiée à des « technocrates » faisant peu de cas de l’homme et de ses aspirations humaines.

Finalement, la question n’est pas de se demander si la technique est bonne ou mauvaise en soi, mais de se demander quelle peut-être pour l’homme la meilleure utilisation que l’on puisse en faire.

RATIONALISME ET RENE DESCARTES

Le Fameux Cogito de Descartes

«  Ce n’est pas assez d’avoir l’esprit bon, mais le principal est de l’appliquer bien. »

Le rationalisme ne se contente pas d’analyser les chose par la raison, il défend aussi l’idée que l’homme naît avec des idées innées . Le « Noûs » grec antique proche de l’idéalisme platonicien: en philo, une idée est présente dans notre esprit avant toute expérience ; elle est inhérente à l’esprit humain. Avant de naître au monde sensible, l’esprit contemple le monde des idées pures.

Ces idées seraient si évidentes qu’elles rencontrent la réalité dans le monde.

La raison peut donc aussi s’appliquer au domaine spirituel, à l’abstrait et au métaphysique.

C’est ainsi que Descartes a démontré l’existence de Dieu ; si je suis capable d’avoir l’idée d’un être parfait, ce ne peut être que Dieu.

Descartes refuse les vérités dogmatiques et inaugure le rationalisme moderne.

En affirmant la prédominance du « je pense donc je suis » et donc de l’exercice de la raison et posant l’être comme siège de la pensée , il induit aussi la primauté de l’homme en tant que conscience au sein de la création, dans la perspective d’une philosophie transcendantale.

Le rationnalisme étant fondé sur la raison, nous permet de nous connaître en totalité, notamment parce qu’il corrige les erreurs dues à nos sentiments et à notre imagination.

Le rationalisme, tel qu’il fut défini à partir de l’oeuvre de Descartes, est à l’origine de la philosophie moderne, puisqu’il a posé l’homme et la pensée comme point de départ de toute connaissance, en lieu et place des vérités religieuses et dogmatiques.

Mais, comme l’a écrit Pascal, il faut éviter deux excès : « exclure la raison, n’admettre que la raison ».

Aujourd’hui, il est vrai, on est loin de cette confiance naïve et enthousisate dont témoignaient Platon ou Descartes.

Mais, pour Platon, il s’agissait de fonder la connaissance sur autre chose que le mythe ou la religion.

Et pour Descartes, il s’agissait de donner un fondement à la science autre que la scolastique.

La scolastique est une philosophie et une théologie d’inspiration chrétienne telles qu’elles furent enseignées au Moyen Age par les universités.

Dans un sens négatif, la scolastique est définie comme abstraite et formaliste.

Dans la seconde moitié du XIXème siècle, le rationalisme est une nouvelle fois ébranlé par la découverte de l’inconscient par Freud.

D’autres philosophes comme Nietzsche rejettent aussi l’idée d’une supériorité de la raison sur le corps, les désirs, l’imaginaire.

La philosophie et l’observation des phénomènes scientifiques objectifs s’arrêtent là où s’arrête le conscient. Les vérités abstraites au cœur des questions existentielles inhérentes à notre condition humaine ne sont pas appréhendables par ce type de méthode.

Break news sur le Brexit et Erasmus

Cela peut être intéressant de le savoir à l’avance, surtout si vous êtes étudiants et si vous vous destinez à des études en langues.

Annonce de l’Education Nationale au sujet des conditions d’échanges linguistiques et séjour en Angleterre après le Brexit, à partir de janvier 2021.

Quoiqu’il en soit, dites vous qu’avant l’Europe et les années 90, beaucoup de gens ont voyage ont appris l’anglais.

Et tant qu’à demander un visa, vous irez peut-être de préférence dans un autre pays anglo-saxon !

Comment briller à l’oral ? Conseil pour la Smart Team, E. A. F. et autres exams…

Semer pour récolter :

étudier, réviser, participer…si vous voulez reprendre ces principes de base, je vous renvoie à l’article:
#Aller chercher la mention .

a) Gestion du stress et des révisions :


Les oraux blancs sont un excellent moyen de s’auto évaluer et apprendre à poser sa voix. La veille du jour J, il est préférable de fermer ses livres et de s’aérer un peu.
Si vous avez assisté régulièrement aux cours et travaillé raisonnablement, appris la méthode de l’exposé oral et préparé une révision de l’ensemble des textes, vous serez rassurés et vous vous serez donnés les moyens de réussir l’épreuve sans problème.
Pour réviser, réalisez des fiches de plan pour chaque texte, le fait de réécrire vous aidera à mémoriser. Il est très important de s’entraîner à lire à haute voix.

b)Conseil pour l’examen :

Arrivez un peu en avance, n’oubliez pas le descriptif, les livres et les jeux de photocopie ainsi que la convocation et une pièce d’identité. Ayez une tenue correcte. En entrant dans la salle, saluez l’examinateur « Bonjour Madame ou Monsieur » avec un sourire. Durant l’entretien un niveau de langue adéquat s’impose. On analyse votre maîtrise du vocabulaire et de la langue
Lors de votre temps de préparation concentrez vous, n’écoutez pas la personne qui passe, cela vous ferait perdre un temps précieux et les réponses ne sont pas forcément pertinentes pour votre extrait. Lisez votre texte deux fois et analyser la question posée pour orienter votre lecture.

Au brouillon, faites alors le plan détaillé avec titres et sous-titres (deux à trois parties et deux à trois sous-parties, sans rédiger entièrement), puis faites l’introduction et la conclusion en les rédigeant entièrement.
Une ou deux feuilles de brouillon suffisent pour noter de façon lisible et aérée les axes de lecture, les termes importants à rattacher. N’écrivez que sur le recto, numérotez si vous avez plusieurs feuilles, prendre des feuilles différentes pour l’introduction et pour la conclusion. Rassemblez posément vos souvenirs, pensez à la façon dont vous avez traité cet objet d’étude en classe. (Vous ne devez pas tout écrire, ni réciter par cœur ce n’est pas le but de l’exercice et on ne vous demande pas non plus d’épuiser exhaustivement le sujet en seulement 10 min !)
Le texte pourra être souligné au crayon à papier de façon à pouvoir le citer avec aisance.
Repérez le paratexte (dates, n°chapitre) et d’éventuelles notes pour bien situer l’extrait dans l’œuvre et son époque dès votre introduction.
A votre tour ! Respirez bien avant de commencer, veiller à avoir toute l’attention de l’examinateur. Articulez et parlez clairement. Essayez d’évitez les petites interjections du type « euh… », ne gesticulez pas trop. L’examinateur comprend votre émotion.

Faîtes de vraies phrases bien intelligibles et marquez une pause entre les parties en rappelant l’axe développé par une courte phrase. Utilisez des mots d’articulation : « par ailleurs, de même, enfin, pour conclure… »Levez les yeux de votre feuille. Il est beaucoup plus agréable qu’une personne vous regarde quand elle vous parle.

c) La lecture à haute voix :

Elle doit être expressive et tenir compte de la tonalité du texte. Il faut respecter la ponctuation et les poses imposées à la voix et faire les liaisons. Elle intervient généralement après la problématique et avant l’annonce des axes de lecture. La lecture est aussi admise en fin d’introduction.

d) Méthodes de présentation :

Ne paniquez pas, répondez calmement l’entretien est conçu pour rattraper éventuellement quelques points sur l’exposé. Le simple fait de se montrer ouvert à la discussion et de faire un effort de réflexion peut mériter une note honorable.

_ Sur l’appréciation personnelle : attention alors à formuler un avis argumenté sur le texte, car vous n’êtes pas jugés sur le fait que vous l’appréciez ou non.

On ne vous le dira jamais assez, soignez la méthodologie. Cela rend votre propos oral,clair et abordable par tous. Ce sont des règles générales qui vous aideront encore dans votre vie professionnelle à présenter vos projets à votre équipe ou même à obtenir un budget avec vos clients !

e) Entraînement :

Le système scolaire anglo-saxon multiplie les petits exercices oraux de présentation dès le plus jeune âge et sur n’importe quel sujet. Il n’y a pas comme en France l’exigence de l’expertise et de l’exhaustivité. Cela dit l’exigence intellectuelle française est très appréciée dans le monde du travail à l’international.
Mais ce qu’il faut retenir, c’est que les élèves ainsi formés sont à l’aise et décomplexés ensuite quand ils savent quelque chose dans un domaine pour l’exposer oralement.
Donc, prenez vous y dès le début de l’année, et essayez vous régulièrement à exposer quelques minutes votre point de vue sur un texte ou à redire les idées essentielles et concept ou notions littéraires que vous venez d’aborder en classe, c’est un bon exercice de révisions, cela créé aussi une mémoire affective à long terme et vous habitue à formuler à haute voix. Et, oui, les acteurs le savent, il faut aussi en passer par là et s’habituer à entendre sa propre voix, pour moduler ses inflexions et prendre conscience de la situation, en prendre le contrôle et gagner en confiance.

Vous pouvez aussi vous enregistrer, sur un logiciel comme audacity ou une appli dictaphone.

Personnellement, je préfère une présence. Et , il faut le faire quotidiennement, même si ce n’est qu’un quart d’heure. Il peut s’agir d’une personne de votre entourage capable de vous accompagner sur l’année, d’un professeur particulier ou même d’un animal de compagnie dévoué et tout ouïe.

Ce qu’apprécient les examinateurs :

Ayant passé de nombreux concours et examens, entraîné et interrogé des élèves à l’oral méthodique, je sais bien ce qu’attendent d’un candidat les examinateurs dans le cadre scolaire.

a) En Lettres, E.A.F., HIDA , HLP …

Avant tout proposer une lecture personnelle,un avis personnel, le prouver par des liens uniques entre les œuvres (cf. modèle de grille).

qu’est-ce qu’apprécier une œuvre ?

Avoir un point de vue nuancé, savoir saisir une dimension artistique, le respect d’une sensibilité particulière, les examinateurs y seront sensibles pour ces matières . Une vraie connaissance de l’oeuvre passe par deux aspects : l’études des notions scolaires et prérequis en terme de savoirs, et une confrontation personnelle d’un individu en formation avec une œuvre majeure du patrimoine.
La théorie du Lector in Fabula, d’Umberto Ecco, il n’y a pas de vrai ou de faux en littérature ou en art, il y a un sujet qui reçoit une œuvre d’art et lui donne un libre interprétation, parfois indépendante de la volonté du créateur ou de l’auteur. Conception moderne de l’herméneutique littéraire.
Cependant, je préfère assurer en connaissant les différents aspects de l’oeuvre:

la théorie du genre littéraire ou du mouvement,

la biographie de l’auteur

Cela offre des éclairages différents et on aurait tort de s’en priver surtout lorsqu’il faut ensuite disserter et assouplir des points de vues…
Vos examinateurs seront émus, si vous argumentez votre point de vue intelligemment voire passionnément, car ils savent eux que l’on peut relire une même œuvre dans sa vie et avoir des réactions tout à fait différentes. Tant il est vrai que la vision que l’on a d’une œuvre en dit davantage sur nous que sur l’oeuvre elle-même.

b) d’une façon générale exposés et autre projets transversaux… :

Il faut ménager la première et la dernière impression. Donc, soignez au brouillon la rédaction de l’intro. et de la conclusion avec une ouverture du sujet, un lien vers une autre oeuvre ou une question théorique sur le genre par exemple. Soyez précis dans la présentation du texte ou de l’oeuvre dans son contexte, énoncez clairement votre problématique et répondez y précisément en reprenant les principaux points de votre explication en conclusion.
Les examinateurs doivent suivre des grilles de notation, comment sont-elles faites ?
ici EXEMPLE de grille et
lien vers sujet zero.

CONCLUSION

Cela vaut pour les examens surtout, mais peut se passer différemment en concours.
Laissez nous savoir si vous souhaitez aussi des conseils spécifiques pour la préparation des concours ?
Même dans l’hypothèse où vous tomber sur un examinateur malveillant ou de mauvaise humeur, qui vous met des bâtons dans les roues, il y a une justice, il ne sera pas sur la prochaine épreuve, sachez que personne ne peut vous faire obstacle, car vous avez développé à ce stade des valeurs sûres : constance et persévérance d’où naît une assurance légitime, vous avez confiance en ce que vous savez ou savez faire.
Vous aurez ainsi une note qui vous donnera un plus ou moins bon rang dans le classement, mais vous êtes à votre place.
Je dirai même que si vous avez ce genre de mentalité, ce n’est pas uniquement la porte de ce concours que vous seriez capable d’ouvrir.
Comme disent les Américains, parfois moins « petit gobelet » que nous :

THINK BIG !
Vos échecs forgent un battant doué d’une éthique, vos détracteurs vous ont donné la rage, considérez qu’ils vous ont fait un cadeau.
Vous aurez peut-être un jour besoin de rebondir, de changer de vie.
D’ailleurs, pour ce qui ont une année sabbatique ou se prépare en candidat libre,

j’ai encore un autre conseil :
Multipliez vos chances!
Avez-vous pensé à passer d’autres concours dans la même branche
?

Autant rentabiliser vos efforts cette année!

Laissez nous savoir si vous souhaitez aussi des conseils spécifiques pour la préparation des concours ?

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ORIENTATION PARCOURSUP MAJ. 20/12/19

OUVERTURE DU SITE PARCOURSUP 2020

Le site Parcoursup.fr 2020 ouvre le vendredi 20 décembre afin de permettre aux candidats de consulter les formations, d’affiner leur projet d’études et de se préparer à la phase de formulation des vœux.

les épreuves de contrôle continu du nouveau #Bac2021

Calendrier, notation, copies anonymisées, etc.

@CyrusNorth

vous en dit plus sur les épreuves de contrôle continu du nouveau #Bac2021 dans la nouvelle vidéo de

@lantisecheoff

Le contrôle continu est la grande nouveauté de ce BAC. Alors voilà quelques conseils pour assurer un maximum de points. L’oeil du tigre ?￰゚ムタ Une vidéo en partenariat avec le Ministère de l’Education nationale et de la jeunesse. —– Rappel des 3 périodes où vous passez des épreuves de contrôle continu : Au 2e trimestre de 1re, vous passez : • L’histoire-géo • Les langues vivantes LVA et LVB • Les mathématiques, si vous êtes en 1re technologique Au 3e trimestre de 1re, vous passez : • L’histoire-géo • Les langues vivantes LVA et LVB • Les mathématiques (pour les élèves de 1re techno) ou l’enseignement scientifique (pour les élèves de 1re générale) • Un enseignement de spécialité Au 3e trimestre de terminale, vous passez : • L’histoire-géo • Les langues vivantes LVA et LVB • Les mathématiques (pour les élèves de 1re techno) ou l’enseignement scientifique (pour les élèves de 1re générale) Vous pouvez découvrir le détail des épreuves de contrôle continu + des conseils révisions sur http://quandjepasselebac.education.fr… ——- Une vidéo écrite par : Cyrus North (@CyrusNorth) Greg (@Gregoire_A) – ——-

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HORIZONS21 FAIT PEAU NEUVE

La plateforme Horizons21 s’enrichit et accompagne les élèves de la seconde à la terminale dans leurs choix d’enseignements de spécialité et dans la conception de leur projet d’études supérieures.

CONSTRUISEZ VOS CHOIX DE SPÉCIALITÉS AU LYCÉE

Simulez vos combinaisons de spécialités et découvrez les perspectives de formations et de métiers qui s’offrent à vous.

Vous êtes actuellement en classe de…

La plateforme Horizons21.

■ 20.12.2019
OUVERTURE D’UNE PLATEFORME DÉDIÉE MA SPÉ MATHS

Le CNED Académie numérique a développé un service numérique pour les élèves de 1re générale qui suivent l’enseignement de spécialité mathématiques. Cette plateforme en ligne est accessible.

https://maspemaths.cned.fr/login/index.php

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#Romantisme

LA GENERATION ROMANTIQUE

FILM de Sylvie Verheyde

Confession d’un enfant du Siècle(1836)

d’après l’œuvre autobiographique d’Alfred de Musset (1810-1857)

I Le héros romantique et le Mal du Siècle :

Autour de 1800, le romantique a l’impression d’être né trop tard pour vivre de grandes choses. Ils arrivent après l’époque napoléonienne, temps des héros guerriers, où l’on pouvait s’illustrer par la carrière militaire. Mais sous la Restauration et la Monarchie de Juillet (1815-1848) ils sont condamnés au désœuvrement et à l’ennui, ne pouvant participer à la vie politique ( voir Le Rouge et le noir de Stendhal). Thèmes romantiques : exotisme (Contes d’Espagne et d’Italie), lyrisme personnel, réflexion historique, moralisme lucide, conscience de la dualité humaine, vanité de l’action, pessimisme fondamental, artiste béni et maudit en quête de rédemption.
Comment se traduit cet aspect du romantisme à l’écran ?

II Exaltation du Moi, le lyrisme romantique :

Comment se traduit ce goût pour l’introspection dans l’adaptation cinématographique de Sylvie Verheyde ? Les gros plans : visage du héros Octave, les yeux fermés la mise en abîme de la dimension autobiographique par les objets symboliques : le journal de Brigitte (alias George Sand, femme écrivain et amante de Musset)

III La passion amoureuse et le désenchantement :

Conversation avec les femmes moins mondaine qu’intellectuelle : goût pour sonder les profondeurs de l’âme humaine avec des questions sur la connaissance de l’être . La complicité sentimentale, artistique et intellectuelle, mise en scène hyperbolique des sentiments. Allusion de Brigitte au désir de fuir (voyage en Europe et en Italie de Musset et Sand, passion tumultueuse faite de brusques ruptures et retrouvailles et longue correspondance épistolaire). Les années 1833-1835 sont marquées par une liaison mouvementée qui débute par un voyage en Italie et inspire à Musset des textes douloureux (Les Nuits, recueil poétique). Sand est une femme libérée, féministe, autoritaire, passionnée. Son nom d’emprunt lui permet d’écrire et de contourner les conventions sociales du XIXème siècle. «… Mais il y a au monde une chose sainte et sublime, c’est l’union de deux de ces êtres si imparfaits et si affreux. On est souvent trompé en amour, souvent blessé et souvent malheureux; mais on aime, et quand on est sur le bord de sa tombe, on se retourne pour regarder en arrière et on se dit : j’ai souffert souvent, je me suis trompé quelquefois, mais j’ai aimé. C’est moi qui ai vécu, et non pas un être factice créé par mon orgueil et mon ennui.» Alfred de Musset, On ne badine pas avec l’amour (1834)

Le Mal du Siècle

Voici quelques vidéos pour comprendre ce concept du mouvement littéraire romantique,

“Les Confessions d’un enfant du siècle”:

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